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画阁魂消 高楼目断

宋朝晏殊

出自宋代诗人晏殊<踏莎行 Tune: Treading on Grass>

祖席离歌,长亭别宴。香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶,行人去棹依波转。

zǔ xí lí gē
祖席离歌The farewell song is sung for you;

zhǎng tíng bié yàn
长亭别宴We drink our cups and bid adieu,

xiāng chén yǐ gé yóu huí miàn
香尘已隔犹回面I look back though fragrant dust keeps you out of view.

jū rén pǐ mǎ yìng lín sī
居人匹马映林嘶My horse going home neighs along the forest wide,

háng rén qù zhào yī bō zhuǎn
行人去棹依波转Your sailing boat will go farther with rising tide.

huà gé hún xiāo
画阁魂消My heart broken in a painted bower,

gāo lóu mù duàn
高楼目断My eyes worn out in a lofty tower,

xié yáng zhī sòng píng bō yuǎn
斜阳只送平波远The sun sheds departing rays on the parting one.

wú qióng wú jìn shì lí chóu
无穷无尽是离愁Boundless and endless will my sorrow ever run;

tiān yá dì jiǎo xún sī biàn
天涯地角寻思遍On earth or in the sky it will never be done.

注释

⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。

⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。

⑶长亭:旅途中的驿站,为送别之地。

⑷香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。

⑸棹:同“櫂”,划船的桨。长的叫櫂,短的叫楫。这里指船。

⑹两句是说“居人”在楼阁之上遥念行人。

⑺寻思:不断思索。两句是说从连接到天边的水波,引出无边无际的离愁,而有“思绕天涯”的感觉。


翻译

饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。

画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。

画阁魂消,高楼目断。斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。
赏析


  此词起二语,写在饯行的酒席上别情依依。“离歌”与“别宴”同属一事,而“别宴”又与“祖席”意同。此处不避重复,是为了强调送别的场面。“香尘”句,写刚分手时的情景:落花满地,尘土也带有芬芳的气息,已隔着漠漠的香尘,彼此还一再含情回顾。“回面”,虽未点明是“居人”还是“行人”,但可以想见双方都缱绻缠绵,不忍别去。四、五句从送者与行者分别写来,两相对照,令人尤难解颐。尽管频频回望对方,总有不能再看到的时候。一个小树林,隔断了人的视线,那马儿也象了解“居人”的心意,仰首长嘶,而“行人”已乘船渐行渐远,终于随着江流的曲折而隐没不见了。马嘶、棹转,从侧面衬托出别情之深。

  过片两句,写“居人”登上画阁,不禁黯然魂消,凭倚高楼,独自含愁极望,惟见江波映照着落日余辉,伸展向遥远的天边,徒令人增添别恨而已。居人登楼,只是惘惘离怀,有所不甘,并不必为了继续目送行舟。词语不粘不脱,有悠然远意。

  时间上,下片与上片亦不一定紧密衔接,登楼极目,只是别后的情事,遥念行人,无时能已。句中“只送”二字,怨极恨极而又无可奈何,语言平易而意旨深曲。收二句“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍”,写别后的思量,自上句“平波远”三字化出。抒情主人公放纵自己的想象,让此情随波而去,绕遍天涯。由眼前的渺渺平波,引出无穷无尽的离愁,意境本已深远,再以“天涯地角”补足之,则相思相望之情几趋极致。

此词写饯别相送及别后的怀思,均情景逼真,含蕴无尽。如一幅丹青妙手绘的春江送别图,令读者置身其间,真切地感受到作者的缱绻深情。

作者介绍
晏殊 晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。...
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