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“青山渐高日渐低,荒园冻雀一声啼”

明朝袁宏道

出自袁宏道<东阿道中晚望 Evening View>


dōng fēng chuī zhàn hóng tíng shù
东 风 吹 绽 红 亭 树The east wind blows, at Red Tower trees burst in bloom;

dú shàng gāo yuán chóu rì mù
独 上 高 原 愁 日 暮Alone on hilltop at sunset I fall in gloom.

kě lián lí mǎ tí xià chén
可 怜 骊 马 蹄 下 尘I'm grieved to see the dust under the horsehoof rise

chuī zuò yóu rén yǎn zhōng wù
吹 作 游 人 眼 中 雾And turn into a mist before wayfarers,eyes.

qīng shān jiàn gāo rì jiàn dī
青 山 渐 高 日 渐 低Below blue hills the sun is sinking by and by;

huāng yuán dòng què yī shēng tí
荒 原 冻 雀 一 声 啼A frozen bird in dreary garden gives a cry.

sān guī tái pàn gǔ bēi méi
三 归 台 畔 古 碑 没By roadside sinks the monument of ancient day;

xiàng yǔ fén tóu shí mǎ sī
项 羽 坟 头 石 马 嘶Before the hero's tomb e'en the stone horse would neigh.

注释

绽:裂开。

红亭树:红色亭子旁的树。

可怜:可惜。

骊马:纯黑色的马,一般为贵族所骑。

三归台:古建筑物,相传是春秋时齐国上卿管仲所筑。

项羽坟头:《史记·项羽本纪》载项羽葬于谷城。谷城为古邑名,在东阿县境内。

石马:坟前的石雕马。

翻译

东风吹裂了红亭旁的树木,我走上高远充满惆怅地眺望远处日薄西山。

只可惜当年骊马疾蹄下的尘土,都化作游人眼中的迷障。

远处的青山渐渐地凸显,那耀眼的太阳却见低垂,只听见荒园里冻雀的声声凄厉惨叫。

三归台边的古碑已经被时光湮没,只有项羽坟头的那一匹石马振古长嘶。

阅读及答分

(1)请鉴赏颈联中冻雀这一意象。(4分)

答:冻雀既是眼前之景,也寄托着作者心中之情,冻雀生活环境寒冷荒凉,啼叫表达了它对环境的抗争,作者以冻雀自喻(或者托物言志),表达了诗人不甘堕落官场的孤傲。

(2)请结合全诗,分析诗人形象。(4分)

答:鄙弃功名,性格孤傲。三归台旁纪念管仲历史功绩的古碑已湮没于荒草之中,而今日山下达官贵人在众人人眼里不过如烟雾一般过眼即散。冻雀虽寒,依然以破空的啼叫表达对环境的抗争,英雄项羽功业未成乌江自刎,仍以石马的嘶鸣表达不甘被命运征服的高傲。作者以冻雀自喻,以项羽自慰,表达了诗人鄙弃功名睥睨官场的孤傲。



赏析

诗的首联写作者看到的夜景及内心之愁。“东风吹绽红亭树,独上高原愁日暮。”这两句具有象征意义。东风吹得红亭的树上绽开了花朵,这本是一种美丽的景色,但暗夜却已经要来到了。没有人感觉到这繁华中潜伏着的危机,只有他一个人为此而忧愁。为什么,就因为他远远高出于众人之上,他站在山顶。

颔联写诗人对众人的轻蔑。“可怜骊马蹄下尘,吹作游人眼中雾。”他们只不过是一些在贵人所骑的骊马边讨生活的可怜虫,他们为骊马所扬起的灰尘迷住了眼睛,什么都看不见。而那些骑在骊马上的贵人呢,当然也都处于这位“独上高原”的诗人的脚下。他可怜这些卑贱的人物,他是高踞于他们之上的智者。不过,这同时也是写实,写出了他从高原往下望的感觉。


颈联交代作者在高原上时的时间流逝。“青山渐高日渐低”只是一般性的过渡。“荒园冻雀一声啼”则是点睛之笔。这句不仅极写景色的萧杀、荒凉,同时也是诗人的自我写照。这个高出于众人的智者,在现实中却又是如此地遭到冷遇,如此凄凉,不过是荒园的一只冻雀,他的啼声虽然划过了垂暮的天空,引起闻者的战栗,但他的啼声又能传到多远,引起多少人的注意。这里,诗人从极度的自尊转到了极度的自卑,但在自卑中仍然显现出兀傲不平。

尾联是作者的怀古联想。“三归台畔古碑没”极写荒凉,是“青山渐高日渐低”的引伸,下句进一步写至死不渝的兀傲、永不屈服的精神,是“荒园”句的引伸。石马的嘶鸣固然出于想像,但在这想象中却正显示了诗人至死也不甘雌伏的斗志,不过这同时又是绝望的挣扎,因为这到底只是一种没有现实性的想象。

早在《庄子》或《楚辞》中就已第一次出现了高出于众人的独醒者的形象,但这首诗写出这样的自尊与自卑相混合的感情,反映出这样的绝望挣扎的心情,塑造出荒园冻雀、嘶鸣的坟间石马的尖锐形象,在我国诗歌史上却似尚属初见。因而它具有独特的魅力和开创的性质。

作者介绍
袁宏道 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
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