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“桃李东风蝴蝶梦,关山明月杜鹃魂”

元朝郝经

出自元代诗人郝经<落花 Fallen Flowers>

落花元代诗人郝经

cǎi yún hóng yǔ àn zhǎng mén
彩云红雨暗长门As rainbow clouds o'er darkened door, red petals shower;

fěi cuì zhī yú è lǜ hén
翡翠枝余萼绿痕On jadeite branch is left the trace of fallen flower.

táo lǐ dōng fēng hú dié mèng
桃李东风蝴蝶梦Of peach and plum in eastern breeze dream butterflies;

guān shān míng yuè dù juān hún
关山明月杜鹃魂For moonlit hills and northern walls cuckoo's soul cries.

yù lán yān lěng kōng qiān shù
玉阑烟冷空千树Jade railings stand in chilly mist amid bare trees;

jīn gǔ xiāng xiāo màn yī zūn
金谷香销谩一尊The beauty gone in Golden Val, wine cups displease.

láng jiè mǎn tíng jun1 mò sǎo
狼藉满庭君莫扫Don't sweep the blooms spread pellmell in the yard away!

qiě liú chūn sè dào huáng hūn
且留春色到黄昏Let vernal beauty stay till the end of the day!

注释

红雨 [hóng yǔ] 

1.红色的雨。《说郛》卷三一引《致虚阁杂俎》:“天宝 十三年,宫中下红雨,色若桃花。”

2.落在红花上的雨。唐 孟郊同年春宴》诗:“红雨花上滴,緑烟柳际垂。”清 袁枚《春日杂诗》之一:“千枝红雨万重烟,画出诗人得意天。”

3.比喻落花。唐 李贺将进酒》诗:“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。”宋 晁端礼宴桃源》词:“洞户悄无人,空锁一庭红雨。”清 黄景仁《正月见桃花盛开且落矣》诗:“纷飞红雨欲漫天,不信东风此地偏。”毛泽东《送瘟神》诗之二:“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。”

4.比喻女子落泪。元 张可久朝天子·道院中碧桃》词:“泪弹红雨笑邻姬,同立苍苔地。”

5.比喻鲜血溅洒。《七国春秋平话》卷上:“刃起时一片白云,血溅处满袍红雨。”

萼绿 [è lǜ] 英文翻译:[Calyx green]

蝴蝶梦 [hú dié mèng]英文翻译: [Butterfly dream]1.虚幻的梦境。2.也是元代关汉卿的著名杂剧。
玉阑烟冷空千树,金谷香销漫一尊。 狼籍满庭君莫扫,且留春色到黄昏。
赏析

落花》从眼前实景,转向思致绵邈的虚境,在极为广大的空间转换中,抒发了内心黯淡的寂寞之情
颔联两句表达了诗人对故国的眷恋和思归之情。颈联呼应首联描写落花之景。上句写的是实景:那曾经为千里莺啼、繁花照眼的春色所辉映的楼台玉栏,现在该已花空千树,只留下冷烟般凝止的孤清一碧;下句写的是虚境:即使在今令西晋石崇引为自豪的洛阳“金谷园”,现在大概也客散人去,唯有虚筵席空樽,陪伴着消殒的群芳了罢?诗人从眼前实景,转向思致绵邈的虚境,在极为广大的空间转换中,展出了一个花歇春去的寥落世界,抒发了内心黯淡的寂寞之情。

阅读下面这首诗歌,完成1-2题。(8分)

注:郝经:奉命入宋,在真州被扣押16年不得回,本诗写于被扣押期间。

1.赏析颈联所用手法。(3分)

2.简析这首诗所抒发的诗人的思想情感?(5分)

答案:

1.运用联想、虚实结合、用典等手法,写出了曾经繁华的楼台栏杆、曾经人声鼎沸的洛阳“金谷园”都已经成为过去,在极为广阔的空间转换中,展出了一个花歇春去的寥落世界。(手法1分,作用分析2分)

2.繁花落尽,只剩空萼的惋惜与不舍之情。(2)“蝴蝶梦”“杜鹃魂”写出诗人对故国的依恋和思归之情。(3)“玉阑烟冷”“金谷香销”写出了郝经出使南宋被扣后度过漫长岁月之时内心黯淡的寂寞之情。(4)“且留春色到黄昏”写出了诗人并没有过分失落,努力留住仅有的温暖,从而抒发自己乐观的内心世界。(每点2分,写出3点得满分。)
彩云红雨暗长门,翡翠枝余萼绿痕。 桃李东风蝴蝶梦,关山明月杜鹃魂
参考答案

1.诗人描写春天落花时节,那绿如“翡翠”的花树枝头而今只剩下一片空萼的情景,这景象中再也找不到如火、似锦的繁花了。“余”字包含着作者的轻轻叹惋之情,仿佛萦绕在绿枝空萼之间。

2.作者在惜花留春之际,涌出了浓浓的思念故乡的情感,呼唤出了缤纷的落花不要消逝,给诗人那落寞的心以慰藉的心声。后两句意象空旷,境界悠远,意蕴凄婉动人。

作者介绍
郝经 郝经(1223年—1275年),字伯常,许州临颖(今河南许昌市)人,祖籍泽州陵川(今山西陵川县)。宋末元初著名大儒。

幼遭兵乱,家贫好学。金朝灭亡后,迁居河北,为守军统帅张柔和贾辅延为宾客,教育诸子,阅读两家藏书。从学赵复,学习程朱理学。蒙哥汗三年(1253)初,传授治国安民之道,深得忽必烈赏识,留于王府。九年,随从忽必烈攻打鄂州,建议与贾似道议和,北进争夺汗位。元中统元年(1260),以翰林侍读学士,充任国信使,奉诏出使南宋,为奸相贾似道拘于真州16年。至元十一年(1274),忽必烈兴兵攻宋,迎接郝经回归,途中患病,死于大都。

作为政治家,郝经反对“华夷之辨”,推崇四海一家,主张天下一统;作为思想家,郝经推崇理学,希望在蒙古人汉化过程中,以儒家思想来影响他们,使国家逐步走向大治;作为学者文人,精通字画,著述颇丰,收于《陵川集》中。
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