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“山光悦鸟性,潭影空人心”

唐朝常建

shān guāng yuè niǎo xìng,tán yǐng kōng rén xīn

  山光悦鸟性,潭影空人心

古:平平仄仄仄 平仄通平平 ◆心【下平十二侵】
今:平平仄仄仄 平仄通平平 ◆心【九文,en,in(ien),un(uen),ün(üen)】
山光悦鸟性,潭影空人心

出自:唐代·常建出自《题破山寺后禅院》

是唐代诗人常建的一首题壁诗,曾入选《唐诗三百首》。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。

【山光悦鸟性,潭影空人心释义】:

“悦”即使欢悦,山光水色使飞鸟都怡然自乐,用拟人手法极言山之美;“空”即使空阔,深潭倒影使人心都空灵而开阔,极言水之

美。“空人心”与“悦鸟性”相对应,不仅衬托了环境的静寂优美,更说明自然山水可以涤除尘念,净化心灵,暗示人宜保持本真,

逍遥适世。此一句充满禅意哲思,使全篇表达更为深切动人,发人深省。

这首诗选自《全唐诗》卷一四四。是诗人游览破山寺后禅院时所作。诗中着力描写后禅院景物的幽静,表现了作者淡泊的襟怀。破山寺,即兴福寺,在今江苏省常熟市虞山北麓,始建于南齐。禅院,寺僧居住修行的地方。

【山光悦鸟性,潭影空人心问答】


山光悦鸟性,潭影空人心是什么意思

答:迷人的山光景色使小鸟儿怡然自啼,山光和白云在潭水中的倒影更是秀美无比,


《题破山寺后禅院》颈联:山光悦鸟性,潭影空人心 ,“空”字用的极好,好在哪里?

空”字把诗人由于身处幽静、脱俗、自由的禅房,一下子把心中的种种人世烦恼都出去,心胸宽阔、俗念顿消的纯净的感受生动的表现出来了。


【山光悦鸟性,潭影空人心句例】:

山光悦鸟性,潭影空人心
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。常建 


记者在千田村朱家新村看到,青山环绕,村前一口池塘清澈见底,让人油然想起“山光悦鸟性,潭影空人心”的诗句,令人心旷神怡。


正如那“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然宁静,“明月松间照,清泉石上流”的纯净自然,“山光悦鸟性,潭影空人心”的空旷清新等。

【山光悦鸟性,潭影空人心翻译】

英:Beautiful mountain scenery, empty pool

德:Schöne Bergkulisse, leerer Pool

韩:산빛과 기쁨과 새성은 담의 그림자는 사람의 마음을 비운다.

繁:山光悅鳥性,潭影空人心
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作者介绍
常建 常建(708-765),唐代诗人,字号不详,有说是邢台人或说长安(今陕西西安)人,开元十五年与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中,曾任盱眙尉。...
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