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【不以物喜,不以己悲】

宋朝范仲淹

bú yǐ wù xǐ ,bú yǐ jǐ bēi

  不以物喜,不以己悲

古:通仄仄仄 通仄仄平 ◆悲【上平四支】
今:通仄仄仄 通仄仄平 ◆悲【五微,ei,ui(uei)】
出自:宋代·范仲淹《岳阳楼记》
不以物喜,不以己悲

不以物喜,不以己悲释义

不以物喜:‘物’是指結果,指的是你現在已經得到的東西,可能是金錢、露營車,可能是職位、權力,也就是名和利。這個社會越來越結果為導向,個人的成就越來越與客觀得到的名和利直接掛鉤,而非主觀自我欣賞之類。你對社會的貢獻價值會直接與你得到的名利掛鉤,當然不排除你運氣很好。這些‘物’往往是現在的你的財富、你的成就,是對你過去的價值承認。

不以己悲:人只要活著在任何時候都別把自己不當回事,也就是妄自菲薄,被所謂的權威、所謂的成功者、所謂的領導者而蒙蔽你的雙眼,無謂地判定自己的弱小和無能。每個人在看到自己弱點或是失敗的時候往往會很沮喪,甚至帶著消極的情緒,這樣就完全限制了自己的潜力和發展機會,完全埋沒了自己,這樣是不值得的。

不以物喜,不以己悲问答

“不以物喜,不以己悲”是什么意思?用这句话形容一个人,是褒义的吗?
1、“不以物喜,不以己悲”的意思是不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲,是范仲淹《岳阳楼记》中的千古名句形容一个人的心理状态好,这句话采用的是互文手法,和《木兰诗》中“将军百战死,壮士十年归”的翻译方法是一样的。

2、“不以物喜”是说,不要以物质的得到而喜悦,因失去而悲伤。得到时心里平静,认为这是上天的恩赐,自己努力的回报;失去时处之泰然,认为这些都是浮云。得不喜,失不忧,有也好,无也罢,顺其自然,思想的丰富,知识的获得,精神的提升,美德的推广,是人生的高级享受。人生唯有不拘于物,不困于时,方能更加自在快乐。

3、“不以己悲”一是说不要总是感叹自己命苦你认为自己困苦,可千百年来,天下众生中的许多人,所遭受的苦难要远远超出你的想象。如果你老是感叹自己悲苦,那就不是可怜而是可笑。总是抱怨自己命苦的人,不会改变任何现实,只能是生老病死之中默默离去。二是说不要总是以个人的得失好恶而评判天下,而作为自己行为的准则。这是一种愚昧自私。人不仅要以正当的方式谋得自我生存,更要有客观的眼光和大我的境界看世界,更要有责任尽力帮助别人,推动社会进步,提升人类文明,这才是宽广的人生,至高的人生。

4、不以物喜,不以己悲,一语出自宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,原文如下:“不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”


不以物喜 不以己悲的意思?

答:1、“不以物喜,不以己悲”的意思是不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲,是范仲淹《岳阳楼记》中的千古名句形容一个人的心理状态好,这句话采用的是互文手法,和《木兰诗》中“将军百战死,壮士十年归”的翻译方法是一样的。 2、“不以物喜”是说,不...

不以物喜,不以己悲句例

中英句例:
 
不管偶然还是必然,不以物喜,不以己悲就是超然!
Whether by accident or inevitable, not by thing happy, to the oneself is not sad is transcendental! ! ! ! ! 


内心安定,不以物喜,不以己悲,方能拥有一池清澈的心灵湖水。
The innermost feelings are stable, are not pleased by external gains, are not saddened by personal losses, only then can have limpid mind lake water. 


不以物喜,不以己悲。
Does not object to hi, do not own grief. 


展望这场比赛,安布罗西尼表示,“意大利的实力有目共睹,我们也应该不以物喜、不以己悲。
The Milan midfielder then looked at the match against the 'Red Furies': 'Italy's strength is that we don't get too excited or too depressed easily. 


在他的信念中,他一肩可以扛下全世界的重负,使他的征程达到不以物喜不以己悲的境界。
In his need, the weight of the world lifts from his shoulders, allowing him to march forth without heed to the lamentations of his body. 

汉语句例:

不以物喜,不以己悲,我知道这很难,但要成功,这是必修课。

不以物喜,不以己悲。庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。

"不以物喜,不以己悲","宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意望窗外云卷云舒",如果说这种境界,是我们常人难以企及的,那我们就学会放弃吧,放弃同样也是另一种美丽。

不以物喜,不以己悲.范文正公的名句时常警策着我.

不以物喜不以己悲,法不阿贵绳不挠曲,一切身份、地位、贫富、喜恶,都不应作为衡量他人行为的标准。以天下为秤,民心为衡,轻重自知。天下归元 

想做到不以物喜不以己悲的健康状态,要学会的第一件事儿就是:停止嘲弄他人。生活中我们很少真的会遇到他人的“弱”会影响我们的“强”的情况。更多的时候嘲弄别人“弱”只不过是为了证明自己的“强”,而真的“强”是不需要证明的,需要证明的“强”其实只不过是清楚地自证的“弱”。李笑来 

不以物喜,不以己悲。不管命运坎坷不平,我们都应该坦然面对,人生不可能永远幸福,也不可能长久地陷于不幸。叔本华 

俗语说:英雄无用武之地;俗语又说;天生我才必有用!命运人生不以物喜,不以己悲,不叹英雄末路,唯信我才谋社稷,筑建生命辉煌美丽,愿生活积极、乐观、自信、幸福永接力,生生不。

若赚钱是幸福,那这幸福很辛苦;若快乐是幸福,那这幸福很浅薄;若成功是幸福,那这幸福很苦恼。其实,不以物喜,不以己悲,做完整的自己,就是幸福!

我们在外语学院门口的火锅店碰面,杏子是不以物喜不以己悲的超脱个性,从她的脸上和行为完全看不出到底是在热恋还是已经七年之痒。

皓月当空,云气缭绕,高士澄心观道,用心灵之眼睛来看空间万象,不以物喜,不以己悲,静照忘求,道法自然。

磨而不磷,涅而不缁,心志坚韧,不以物喜,不以己悲,坚不可摧,似乎忘了身处的险境,忘了灵魂即将消散,生命之火即将熄灭。

这说明读书能让你纾解愁结、淡化名利,不以物喜、不以己悲,进入到“俯仰终宇宙,不乐复如何”的忘我境界。

中国应‘不以物喜,不以己悲’,荣辱不惊。

仁者,不为私欲所动,不为诱惑所乱;不以物喜,不以己悲,无忧无虑,其乐陶陶。

多少个朝代从它身边走过,它只静静地卧着,不以物喜,不以己悲,不以七里之称而小我,不以海冠其名而自大。
本来尹世忠于江湖上摸爬滚打这么多年,一颗心早已炼就到不以物喜不以己悲的地步了,按说不应该因为苏毅的挑衅就大动肝火的

不以物喜,不以己悲翻译】:

英:Not pleased by external gains, not saddened by personal losses

韩:물건을 기쁘게 하지 않고, 자기도 슬퍼하지 않는다.

繁:不以物喜,不以己悲
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作者介绍
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范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有著名的《岳阳楼记》。

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